por Carola Solé

Tres amigos mexicanos la acompañan en esta aventura clandestina que cada año lleva a centenares de jóvenes locales y extranjeros a la tierra ancestral de los indios wixárika (huicholes en español), convirtiendo esta remota zona del estado de San Luis Potosí en un afamado lugar de peregrinaje místico desde finales de los años 1970.

Nada frena a los turistas. Ni el agreste camino, ni los oxidados carteles metálicos que recuerdan que “la extracción y tráfico de peyote es delito federal”, ni mucho menos los guías de la zona que, con solo escuchar las palabras mágicas “queremos ir al desierto”, identifican a los interesados y ofrecen en voz baja sus servicios de acompañamiento.

Pero Gisele y sus amigos César, Eliana y Martín prefieren lanzarse por su cuenta al desierto para disfrutar “sin condicionantes” de este viaje introspectivo y también porque se dan cuenta de que, incluso después de recorrer 700 km en autostop, apenas logran reunir algunas monedas para comprar agua.

“¿Ya encontraste el oro?”, grita ansiosa la argentina mientras sortea el afilado sotobosque de Wirikuta tratando de encontrar el pequeño cactus verdoso y sin espinas –endémico del norte de México y el sur de Texas– repleto de mescalina, un potente alcaloide alucinógeno.

Pero César le recuerda el dicho: “Tú no encuentras el peyote, él te encuentra a ti”. Y, tras unos minutos de paciente caminata, aparecen los deseados cactus que dan inicio a los rituales.

El primero de ellos es pedir permiso al desierto de Wirikuta, donde los huicholes creen que se creó el universo y que la UNESCO incluyó en 1988 en la Red Mundial de Sitios Sagrados Naturales. Después, hay que dejar una ofrenda a la planta, cortar solo el caparazón para no malmeter la raíz, rociar con agua el peyote y, acto seguido, empezar a comer sus gajos o botones.

“Es como una fruta, carnoso pero muy amargo”, describe Gisele.

Para los huicholes, el hikuri (peyote) es un producto sagrado, “corazón del Dios Venado” y la vía de comunicación con sus dioses. Anualmente, la comunidad organiza una peregrinación al Cerro Quemado de Wirikuta dirigida por un marakame (chamán), que pide bendiciones y hace ofrendas al peyote.

Abrumada por la mística del lugar, Eliana mordisquea su peyote. “Es como adentrarte en tu espíritu, en tu alma, estar un momento a solas el desierto y tú. Cuando me lo termine, voy a pensar más y me voy a ir…”, dice, y tras una pausa confiesa sonriente: “Me gusta viajar en mis pensamientos”.

Aunque las experiencias varían según la persona, el peyote puede desde agudizar los sentidos y provocar constantes vómitos hasta llevar a increíbles experiencias alucinógenas, o también “malviajar” a quienes lo toman.

Chris Biddle, un sudafricano de 32 años que pasó la noche en el desierto para consumir el mágico cactus junto a su novia, confiesa que ambos se sintieron “muy conectados con la naturaleza”, pero que la experiencia no es “para todos”.

Portal de América - Fuente: www.elnuevoherald.com