por el Lcdo. Gonzalo Romero Valdez

Razón suficiente para comprender  por qué varios años antes de la declaratoria oficial de Cañar como la “Capital Arqueológica del Ecuador”, ya existió el  nombre en la memoria colectiva de este pueblo milenario.

En la década de los años 90, el profesor Aníbal Nieto Barahona, en calidad de presidente de la Unión Nacional de Periodistas del Cañar, en el semanario El Heraldo, de la provincia, mantenía la sección informativa denominada “Cañar Capital Arqueológica del Ecuador”. En 1999,  organizaciones culturales reconocen a Cañar como “Capital Arqueológica  del Ecuador” (Guía Turística del Cañar 1999) por estar ubicado en el cantón la mayor concentración de sitios arqueológicos  y conservados  hasta hoy. En  el año 2000 llega a la administración Municipal de Cañar el Movimiento de “Unidad Cañari”, con el fin de fortalecer la unidad en la diversidad, entre el hombre de la ciudad y el campo, luego de la quema de la Ñucanchik Wasi “Nuestra Casa”.

El 25 octubre del 2000, mediante oficio circular N.-002 IMC-OC, el alcalde Víctor Cárdenas Ordoñez y el Lcdo. Bolívar Quezada Ortiz, encargado del proyecto, hacen  extensivo la socialización a las instituciones públicas y ciudadanía del cantón la necesidad de alcanzar un acuerdo oficial de “Cañar Capital Arqueológica del Ecuador”.

En este proceso  de análisis la Dirección Provincial de Educación Intercultural Bilingüe del Cañar considera solicitar la  ampliación de la propuesta  inicial con la inclusión de la categoría “Cultural” por cuanto existen los fundamentos científicos de carácter histórico, arqueológico, sociológico, antropológico, geográfico y lingüístico, que realmente sustentan la denominación  de nuestra identidad cantonal, mantenida en la memoria colectiva y en sus prácticas culturales durante siglos; posteriormente se sumaron la Unión Provincial de Cooperativas y Comunas del Cañar (UPCCC) y la Unión Provincial de Organizaciones Campesinas-Indígenas del Cañar (ASOAC), quienes ratificaron la agregación de la categoría “Cultural”.

En la sesión ordinaria del Concejo Cantonal de Cañar del  9 de enero del 2001, el alcalde y los concejales recibieron a la comisión que lo presidía el profesor Antonio Caizán Mainato, en calidad de director provincial de Educación Bilingüe del Cañar, y la integraban, además, el Lcdo. Gonzalo Romero V. sub-director; el Lcdo. José Lema, presidente de la UPCCC; Carlos Espinoza, presidente de la ASOAC; y Víctor Pichizaca, de la organización Tucayta.

En la sesión se planteó que a la propuesta debe agregarse la categoría de “Cultural”, es decir de la siguiente forma “Cañar Capital Arqueológica y Cultural del Ecuador”, en razón que en el cantón existen diversos grupos sociales con prácticas culturales y valores diferentes que a su vez cada uno enriquecen y engrandecen la identidad cantonal, que se expresa vivencialmente y a diario en la cultura de un pueblo, ya sea a través de la literatura,  música, danza, vestimenta  y costumbres desarrolladas por los hombres de Cañar .

Al considerar el perfil del proyecto por el enfoque arqueológico, únicamente hubiese dado importancia exclusivamente a los restos materiales, vestigios y monumentos existentes del pasado; pero sin un puente de encuentro con el presente y futuro que se proyecta Cañar  en este nuevo siglo,  para las generaciones existentes y las que vendrán luego  a vivir en este cantón rico en diversidad cultural por su gente. Este y otros motivos  animaron a las diferentes instituciones, sectores sociales, urbanos y rurales que propenden el desarrollo y crecimiento de los pueblos, a crear una visión de futuro social y cultural para nuestro cantón Cañar.

El Concejo Cantonal acogió la propuesta en dicha sesión por el gran valor social “Cultural” y luego fue resuelta de manera categórica en la sesión extraordinaria del Concejo de Cañar del 26 de enero del 2001, presidida por el Dr. Víctor Cárdenas Ordoñez y por votación unánime de los concejales: Prof. Antonio Quinde B, Dra.Katty Ochoa Maldonado, Lcdo. Bolívar Quezada Ortiz, Prof. Jorge Muñoz Martinez, Prof. Jaime Siguencia Gavilanes, Prof. Marcelo Serrano Vásquez y Lcdo. Alfonso Verdugo, la denominación al Cantón Cañar como “Capital Arqueológica y Cultural del Ecuador”, con la presencia de autoridades y el pueblo general.

Previo a ello las organizaciones sociales e instituciones educativas del cantón efectuaron un gran desfile cultural y popular  por las principales calles de ciudad hasta el Complejo Arqueológico y Cultural de Narrio, donde demostraron  por primera vez las diferentes delegaciones las más variadas expresiones y manifestaciones culturales que Cañar tiene  y que por siglos  permanecieron  ocultas.

Pocos días después, el Congreso Nacional  del Ecuador, mediante Resolución -22-049 de  enero 30  del 2001, resuelve reconocer al Cantón Cañar, como “Cuna de la Cultura Cañari y Capital Arqueológica del Ecuador”.

En los meses subsiguientes del mismo año, el ministro de Educación, Cultura y Deportes, Dr. Roberto Hanze Salem, el 21 de junio del 2001, mediante Acuerdo Ministerial 2167, ratificó y reconoció a San Antonio de las Minias de Hatun Cañar, como la “Capital Arqueológica y Cultural del Ecuador”.

El mencionado Acuerdo Ministerial y el Acuerdo Ministerial 3073 de septiembre 11 del 2001, quedaron derogados al existir un nuevo Acuerdo por el Dr. Juan Cordero Iñiguez, ministro de Educación, Cultura, Deportes y Recreación, presidente del directorio del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, publicado en el Registro Oficial N.-507, de febrero 5 del 2002, seguramente los cambios se debieron  a los intereses que existieron en la conformación de sus integrantes e instituciones participantes dentro de la comisión para conservar los sitios arqueológicos de Cañar.

En el  mes de junio también la Dirección Provincial de Educación Intercultural Bilingüe del Cañar en coordinación con la Municipalidad de Cañar y las organizaciones campesinas organizó la elección democrática de la Ñusta y las demás dignidades. Resultando electa la señorita Fanny Zaruma G., como Ñusta de la “Capital Arqueológica y Cultural del Ecuador”.

Desde la declaratoria se ha logrado construir el museo etnográfico en el  parque de Guntug, se ha adquirido el edificio de la  antigua escuela Santa Rosa de Lima hoy Centro de Cultura Cañari para desarrollar las expresiones culturales como: música, danza, teatro, dibujo, pintura, literatura popular y el archivo histórico de Cañar; la construcción de la Casa de la Cultura extensión Cañar, la delimitación de los sitios arqueológicos y culturales de Narrio e Ingapirca y eventos culturales esporádicos.

Es importante trabajar más en el posicionamiento de Cañar en el turismo cultural, preservar los sitios arqueológicos, promover el diálogo cultural para desterrar el racismo, impulsar el desarrollo social con identidad, reescribir nuestra propia historia, proyectar la construcción de la plaza cañari para la creación y recreación de las manifestaciones culturales y populares, el funcionamiento de la Comisión “Cañar Capital Arqueológica y Cultural del Ecuador”, aprobar la ordenanza de elección y proclamación de la Ñusta  Cañarí y demás dignidades, elevar el debate académico y la investigación social para encontrar las soluciones a nuestra  problemas, porque Cañar es una ciudad universitaria y poder exigir la atención a los poderes centrales, mediante la participación colectiva.

Portal de América - Fuente: www.ecuadoracolores.com